La Flagelación Cristológico
Id:4525
La Flagelación
Rodríguez quiteño, Bernardo
Fecha: 1775-1803
Rodríguez quiteño, Bernardo
Fecha: 1775-1803
-0.185394
-78.475342
-0.189514
-78.478088
La Flagelación
Rodríguez quiteño, Bernardo
1775-1803
Muralista y pintor, fue un maestro muy destacado entre los cultivadores de motivos religiosos en el Quito virreinal. Independientemente de su continuado y estimable interés por los asuntos marianos —tema que le reportó una gran reputación por la calidad en sus logros—, la obra de Rodríguez se relaciona con la técnica y tratamiento estilístico habituales en artistas como Manuel Samaniego. Los encargos que recibió desde diversas instituciones religiosas integran la mayor parte de su producción, caracterizada por una interesante utilización del claroscuro. Ese amparo eclesiástico le ofreció unas ventajas privilegiadas para la elaboración de lienzos como los que hoy cabe admirar en la Catedral de Quito y en el Museo de Arte Colonial o Casa de la Cultura Ecuatoriana. En la misma línea, es posible comprobar la apreciable composición de series hagiográficas como la pintada por el maestro en 1797, actualmente exhibida en el Museo de San Agustín. Entre los discípulos que heredaron la impecable factura de Rodríguez, destaca el retratista y pintor religioso Antonio Salas, nacido en Quito en 1795 y muerto en la misma ciudad en 1860. FUENTE: http://cvc.cervantes.es/artes/ciudades_patrimonio/quito/personalidades/brodriguez.htm
No
01 Óleo sobre tela
BUCHER, Bernadette. America: bride of the sun: 500 years Latin America and the Low Countries. Bruselas: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap, Administratie Externe Betrekkingen; Gent: Imschoot, 1991.
Museo de Arte Colonial Quito
Ecuador
Quito
Ecuador
Quito
Quiteña
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Cristológico
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Ciclo Pasión
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Pasión
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Flagelación
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Consuelo caído
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Composición vertical, imagen a color, mala calidad de la imagen. Jesús se encuentra en la parte inferior de la pintura, yace sobre el suelo sobre las rodillas y un hombro, el rostro ladeado. Desnudo, una tela blanca cubre su sexo, en la espalda se notan l
| Ángeles |
| Atadura |
| Caliz |
| Columna |
| Cristo |
| Padre Eterno |
| Sangre |
Celeste / Terrestre
Historia Sagrada bíblica y apócrifa
Sin donante
Ninguna
Inspiración en Nuevo Testamento
| Columna |
| Instrumentos de castigo |
| Sangre |
| Soga |
| Edad: adulto |
| Edad: Anciano |
| Edad: Niñez |
| Escena: simple |
| Género Masculino/femenino |
| Personaje colectivo |
| Personaje: contacto corporal |
| Personaje: desnudo parcial / total |
| Personaje individual |
| Personajes: Sagrados |
| Presencia: niños |
La cultura barroca es gestual. El gesto complementaba la comunicación visual con gestos de oralidad, de modo que las pinturas “hablaban”. La siguiente información trata de reconstruir la cultura gestual quirológica y quironómica a partir de los tratados y de las frecuencias gestuales en la pintura colonial.
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23A brazos cruzados |
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22b QL1 4 Admiror - Admiración, asombro, Turbación. Expresa alabanza. |
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05 Posición: de Pie inclinado |
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09 QL1 3 Ploro (lloro) - Dolobit : Condolerse, pena, dolor |
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06 Posición: Otros tipos |
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03 Posición: Arrodillado |
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04 Posición: Postrado / agachado |
Consuelo del caido
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Jesús
N/A
N/A
N/A
No
Es la figura central del cristianismo y una de las figuras más influyentes de la cultura occidental. Para la mayoría de las denominaciones cristianas, es el Hijo de Dios y, por extensión, la encarnación de Dios mismo. Según la opinión mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura crítica de los textos sobre su figura, Jesús de Nazaret fue un predicador judío que vivió a comienzos del siglo I en las regiones de Galilea y Judea, y fue crucificado en Jerusalén en torno al año 30, bajo el gobierno de Poncio Pilato. |
