Sagrada Familia Mariología
Id:2543
Sagrada Familia
Vallejo, Francisco Antonio
Fecha: 1761
Vallejo, Francisco Antonio
Fecha: 1761
19.422563
-99.151611
19.435514
-99.146118
Sagrada Familia
Vallejo, Francisco Antonio
1750-1783
(1722 - 1785). Nació en 1722. Su extenso trabajo data desde 1750 hasta 1783. Lo su obras más valiosas son, tres conjuntos de telas murales: las que decoran el templo de la Enseñanza de México; las de la sacristía de la capilla del Colegio de San Ildefonso; y la gran serie de la Vida de San Elías en el convento del Carmen en San Luis Potosí. Muere en 1785.
FUENTE: Catalogo de Artistas coloniales. Pp. 198.
No
01 Óleo sobre tela
PIERCE, Donna, Rogelio Ruiz y Clara Bargellini. Paiting a New World. Denver: Denver Art Museum, 2005.
Colegio san Idelfonso
Mexico
México DF
Mexico
México DF
Mexicana
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Mariología
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Vida de la Virgen
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Sagrada Familia
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Escenas Sagrada Familia
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Cinco señores
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Formato vertical. Color. Sagrada familia con Santa Ana y San Joaquín rodeada de angeles con sus respectivos atributos. Sobre ellos la paloma del espíritu santo iluminada.y en la parte superior semicircular Dios Padre con el coro de ángeles, el orbe y el c
| Arcángel |
| Arcángeles |
| Corte celestial |
| Padre Eterno |
| Sagrada familia |
| Virgen con niño |
Celeste
Historia de vida de santos
Sin donante
Ninguna
Tradición de la Iglesia
| Azucenas |
| Corte celestial |
| Espíritu santo |
| Orbe |
| Sagrada familia |
| Edad: adulto |
| Edad: Anciano |
| Edad: Niñez |
| Escena: simple |
| Género Masculino/femenino |
| Personaje colectivo |
| Personajes: Sagrados |
| Presencia: animales |
| Presencia: niños |
La cultura barroca es gestual. El gesto complementaba la comunicación visual con gestos de oralidad, de modo que las pinturas “hablaban”. La siguiente información trata de reconstruir la cultura gestual quirológica y quironómica a partir de los tratados y de las frecuencias gestuales en la pintura colonial.
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22a QL1 18 assevero (con asevera llamo a Dios por testigo)- Doble juramento |
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25 QL1 17 Iuro - Poner a Dios por testigo, juramento. |
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08 QL1 2 oro - Rogar, súplica, misericordia |
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22 QN1 21 Execratione repellit - aborrecer, expresar odio |
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23A brazos cruzados |
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27 QL1 15 Triumpho - Exaltación, triunfo, arrebato de alegría. |
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27a QL1 14 Protego. Generosa confianza, exhortación, instruye, pone orden. |
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22a QN1 24 Benedictione dimmittit - Bendición pública |
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22b QL1 4 Admiror - Admiración, asombro, Turbación. Expresa alabanza. |
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30 QN1 07 Herbatur - Aclamar, exhortar, animar |
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34 QL2 24 Benedico - bendecir, absolver, perdón, consagrar, sanar. |
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48 QN1 08 Rationes profert - Mostrar razones o argumentaciones importantes |
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00 Objetos en las manos |
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05 Posición: de Pie inclinado |
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06 Posición: Otros tipos |
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02 Posición: Sentado |
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03 Posición: Arrodillado |
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04 Posición: Postrado / agachado |
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08a QL1 1 supplico - Rogar, solicitar, implorar |
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01 Posición: de Pie |
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07 Actitud: Alzar |
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48a QL2 04 Demonstro no habere (demuestro que no tengo) - No posee nada, ni deseo de poseer |
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26 QN1 14 Exclamationem aptat. Exclamación de congratulación y/o alegría. |
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19 QN1 17 Benevolentiam Ofrendit - Declara benevolencia |
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28 QL1 19 Suffragor - Aprobar, elegir, obediencia, inclinación voluntaria. |
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24 Palma abierta - Acción de entrega |
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24 Mano Pecho mano extendida - Mostrar Humildad |
N/A
N/A
N/A
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Ana, Santa
2016-02-13
2016-02-13
2016-02-13
No
La tradición cristiana dice que Santa Ana, casada con Joaquín, fue la madre de María y por tanto la abuela de Jesús de Nazaret. |
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Espiritu santo
N/A
N/A
N/A
No
N/A |
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Joaquín, San
2016-02-13
2016-02-13
2016-02-13
No
Una antigua tradición del siglo II atribuye los nombres Joaquín y Ana como padres de la Virgen María. El culto a santa Ana se introdujo en la Iglesia oriental en el siglo VI, y pasó a la occidental en el siglo X; el culto a san Joaquín es más reciente. No conocemos conocen más detalles de estos personajes, pues aparecen solamente en el Protoevangelio de Santiago, el Evangelio del Seudo Mateo y en el evangelio de la Natividad de la Virgen. San Joaquín era venerado por los griegos desde muy temprano. En el Occidente su fiesta fue admitida al calendario más tarde, algunas veces el 16 de septiembre, otras el 9 de diciembre. Julius II la puso en el 20 de marzo; más tarde suprimida fue restaurada por Gregorio XV (1622). Clemente XII (1738) la fijó en el Domingo después de la Asunción. Con la reforma del calendario después del Concilio Vat II, San Joaquín se celebra junto con su esposa, Santa Ana, el 26 de Julio. |
