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Ángeles
01 Anónimo,
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Ángeles
01 Anónimo,
Autoría desconocida.
No
Óleo sobre madera
Fotografía Inventario Iglesia de las Nieves – Jaime Borja

Iglesia de las Nieves
Colombia
Bogotá
Colombia
Bogotá
Local

Ángeles
Coro Ángeles
Ángeles músicos
N/A
N/A

Al centro, tres ángeles. El de la izquierda, con una banda roja, toca el violin. El del centro, con una banda verde toca trompeta y lleva un pergamino en la mano izquierda. El de la derecha, de mayor tamaño, viste túnica blanca y manto azul con cinta roja, toca una mandolina. A los lados, querubines entre nubes. En el ángulo inferior izquierdo, se asoma un angel tocando guitarra. Marco: Formato horizontal en forma de trapecio. Moldura interior corazones. Moldura exterior Gola y bocel.

Querubín
Ángeles
Cielo
Instrumento musical
Música
Partitura
Celebración
Celeste
Historia de vida de santos
Sin donante
Ninguna
Inspiración en Nuevo Testamento
Alas
Ángeles
Guitarra
Luz
Mandolina
Nube
Oboe
Rayo
Sol
Violín
Edad: adolescencia-Juventud
Edad: Niñez
Personaje colectivo
Personaje: desnudo parcial / total
Personajes: Sagrados


La cultura barroca es gestual. El gesto complementaba la comunicación visual con gestos de oralidad, de modo que las pinturas “hablaban”. La siguiente información trata de reconstruir la cultura gestual quirológica y quironómica a partir de los tratados y de las frecuencias gestuales en la pintura colonial.

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N/A
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Ángel
2016-02-17
2016-02-17
2016-02-17
No

Querubines
N/A
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No

Los querubines y los serafines son las dos clases más altas de ángeles de la jerarquía celeste. No son ángeles en el sentido epistemológico de mensajeros, pues se mantienen siempre alrededor del trono de Dios, a menos de que vigilen el símbolo de éste, el Arca de la Alianza. Fueron retomados de la mitología babilónica, que personificaban la luz cegadora de los relámpagos en un cielo en tormenta. Serafines y querubines se diferencias en el número de alas. Los serafines se caracterizan por seis alas oceladas (son hexaptéros), mientras que los querubines sólo tienen cuatro. La fuente de esta iconografía es una visión de Isaías (6: 2)