1680

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Virgen con San Joaquín y Santa Ana
01 Anónimo,
Fecha: 1700-1799
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Virgen con San Joaquín y Santa Ana
01 Anónimo,
Autoría desconocida.
No
01 Óleo sobre tela
www.mecd.gob.es/museodeamerica/colección/

Museo de América
Peru
Lima
Spain
Madrid
Cuzqueña

Mariología
Vida de la Virgen
Concepción de la Virgen
N/A
N/A

Formato vertical. Color. La Virgen María esta acompañada de sus padres San Joaquín y Santa Ana -él a su derecha y ella a su izquierda- mientras ella flota sobre sus cabezas. Entre los tres forman una composición triangular. A su alrededor cuatro angeles.

Familia
Marco de flores
Virgen
Querubín
Aves
Santo
Telas
Santa
Celeste / Terrestre
Historia de vida de santos
Sin donante
Inscripción
Inspiración en el Antiguo Testamento
Per mariam cum Maria et in Maria
Aureola
Aureola de rayos
Azucenas
Clavel
Doce estrellas
Estrella
Flores
Nube
Paloma
Ramas de olivo
Edad: adolescencia-Juventud
Edad: Anciano
Edad: Niñez
Escena: compuesta
Género Masculino/femenino
Personaje colectivo
Personaje: desnudo parcial / total
Personajes: sagrados y profanos
Presencia: niños


La cultura barroca es gestual. El gesto complementaba la comunicación visual con gestos de oralidad, de modo que las pinturas “hablaban”. La siguiente información trata de reconstruir la cultura gestual quirológica y quironómica a partir de los tratados y de las frecuencias gestuales en la pintura colonial.

08 ql1 2 972 2 08 QL1 2 oro - Rogar, súplica, misericordia
23a brazo cruzado 23A brazos cruzados
4729 anonimo catalina flagelandose xviii ar copia 03 Posición: Arrodillado
0862 anonimo sor ana mar%c3%83%c2%ada de san francisco y neve xviii mx copia 01 Posición: de Pie
N/A
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Ana, Santa
2016-02-13
2016-02-13
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No

La tradición cristiana dice que Santa Ana, casada con Joaquín, fue la madre de María y por tanto la abuela de Jesús de Nazaret.
Ángel
2016-02-17
2016-02-17
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No

Joaquín, San
2016-02-13
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No

Una antigua tradición del siglo II atribuye los nombres Joaquín y Ana como padres de la Virgen María. El culto a santa Ana se introdujo en la Iglesia oriental en el siglo VI, y pasó a la occidental en el siglo X; el culto a san Joaquín es más reciente. No conocemos conocen más detalles de estos personajes, pues aparecen solamente en el Protoevangelio de Santiago, el Evangelio del Seudo Mateo y en el evangelio de la Natividad de la Virgen. San Joaquín era venerado por los griegos desde muy temprano. En el Occidente su fiesta fue admitida al calendario más tarde, algunas veces el 16 de septiembre, otras el 9 de diciembre. Julius II la puso en el 20 de marzo; más tarde suprimida fue restaurada por Gregorio XV (1622). Clemente XII (1738) la fijó en el Domingo después de la Asunción. Con la reforma del calendario después del Concilio Vat II, San Joaquín se celebra junto con su esposa, Santa Ana, el 26 de Julio.