Apoteosis de la Inmaculada Concepción con Santos Jesuitas Mariología
Id:10356
Apoteosis de la Inmaculada Concepción con Santos Jesuitas
01 Anónimo,
Fecha: 1700-1799
01 Anónimo,
Fecha: 1700-1799
-0.175781
-78.442383
-0.175781
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Apoteosis de la Inmaculada Concepción con Santos Jesuitas
01 Anónimo,
Autoría desconocida.
No
01 Óleo sobre tela
MORENO EGAS, Jorge, et al. Radiografía de la piedra: los jesuitas y su templo en Quito. Quito: Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultural de Quito, 2008.
Iglesia de la Compañía de Jesús
Ecuador
Quito
Ecuador
Quito
Quiteña
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Mariología
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Advocaciones
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Inmaculada
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Virgen Inmaculada
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Inmaculada con Trinidad y santos
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| Ángeles |
| Devoción |
| Rey |
| Trinidad |
| Santos |
Celeste / Terrestre
Relatos Escatológicos y dogmáticos
Sin donante
Varios iconotextos
Inspiración en Nuevo Testamento
| Habito eclesiástico |
| Serpiente |
| Edad: adolescencia-Juventud |
| Edad: adulto |
| Edad: Anciano |
| Edad: Niñez |
| Escena: compuesta |
| Género Masculino/femenino |
| Personaje colectivo |
| Personaje: contacto corporal |
| Personaje: desnudo parcial / total |
| Personajes: Sagrados |
| Presencia: animales |
| Presencia: niños |
La cultura barroca es gestual. El gesto complementaba la comunicación visual con gestos de oralidad, de modo que las pinturas “hablaban”. La siguiente información trata de reconstruir la cultura gestual quirológica y quironómica a partir de los tratados y de las frecuencias gestuales en la pintura colonial.
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23A brazos cruzados |
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08a QN1 22 Addubitabit - Acción grande para quienes se someten, invocan, dudan, imploran o dan testimonio. |
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00 Objetos en las manos |
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09 QL1 3 Ploro (lloro) - Dolobit : Condolerse, pena, dolor |
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06 Posición: Otros tipos |
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17a QL2 19 Reconcileo - Amistad, tranquilidad, amor, benevolencia, saludo |
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57 QL3 07 Teriorem incutio - Gesto de Amenaza, reprensión |
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31 QL2 15 Conscienter affirmo (Afirmo mi conciencia) - Afirmar, jurar sin reservas, poner a Dios por testigo. |
N/A
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Ángel
2016-02-17
2016-02-17
2016-02-17
No
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Demonio - Diablo - Satanás
2016-04-11
2016-04-11
2016-04-11
No
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Querubines
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No
Los querubines y los serafines son las dos clases más altas de ángeles de la jerarquía celeste. No son ángeles en el sentido epistemológico de mensajeros, pues se mantienen siempre alrededor del trono de Dios, a menos de que vigilen el símbolo de éste, el Arca de la Alianza. Fueron retomados de la mitología babilónica, que personificaban la luz cegadora de los relámpagos en un cielo en tormenta. Serafines y querubines se diferencias en el número de alas. Los serafines se caracterizan por seis alas oceladas (son hexaptéros), mientras que los querubines sólo tienen cuatro. La fuente de esta iconografía es una visión de Isaías (6: 2) |
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Santisima Trinidad
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No
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Virgen
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No
María (en arameo, מרים, 'Mariam'), madre de Jesús de Nazaret, fue una mujer judía de Nazaret de Galilea, que según diversos pasajes neotestamentarios pertenecientes al Evangelio de Mateo, al Evangelio de Lucas y a los Hechos de los Apóstoles, como también distintos textos apócrifos tales como el Protoevangelio de Santiago, vivió entre fines del siglo I a.C. y mediados del siglo I d.C. También el Corán (siglo VII), libro sagrado del islam, la presenta como madre de Jesús (Isa), bajo su nombre árabe, Maryam o Miriam. |
